Zimmering, Raina:
Mythen in der Politik der DDR. Ein Beitrag zur Erforschung politischer Mythen.
Opladen: Leske & Budrich. 2000. 385 S. ISBN 3-8100-2732-4
Abkürzungsverzeichnis | |
Einleitung | |
Kapitel I | Mythen in der Politik – theoretische Ausgangsfragen |
Kapitel II | Der Antifaschismus – Gründungsmythos der DDR |
1. | Narrative Vermittlung des antifaschistischen Mythos |
2. | Antifaschistische Erziehung in der DDR und ihre mythische Funktion |
2.1. | Der Geschichtsunterricht in der DDR und sein Rezeptionsdilemma |
2.2. | Der Deutschunterricht in der DDR und die Herausbildung eines antifaschistischen Mythos |
3. | Die Ikonographie des Antifaschismus in der DDR |
3.1. | Politische Denkmäler zum Antifaschismus |
3.1.1 | Sowjetische Mahnmale |
3.1.2. | Deutsche antifaschistische Denkmale in der DDR |
3.1.3. | Der Antifaschismus in der Auftragsmalerei der DDR |
4. | Die rituelle Seite des Antifaschismusmythos in der DDR |
5. | Die Wirksamkeit des des antifaschistischen Mythos in der DDR auf Identität und Integration |
Kapitel III | Bauernkrieg und Reformation als politische Mythen der DDR |
1. | Die mythische Bedeutung von Bauernkrieg und Reformation in der DDR |
2. | Die geistigen und kulturellen Grundlagen des Bauernkriegs- und Reformationsmythos in der DDR |
3. | Bauernkrieg und Reformation als politische Bezugspunkte für deutsche Intelektuelle in der Nachkriegszeit |
4. | Das offizielle Bild von Bauernkrieg und Reformation von 1949 bis in die 60er Jahre |
4.1. | Die nationale Zielstellung des Mythos von Bauernkrieg und Reformation in den 50er und 60er Jahren |
4.2. | Die mythische Begründung der Bodenreform und der Kollektivierung des Bodens durch den Bezug auf den Bauernkrieg |
4.3. | Der Bauernkrieg als mythischer Bezug für die Nationale Volksarmee der DDR (NVA) |
4.4. | Die künstlerische Rezeption von Bauernkrieg und Reformation |
4.4.1. | Das Theaterstück "Thomas Münzer, der Mann mit der Regenbogenfahne" von Friedrich Wolf |
5. | Arbeit am Mythos in den 60er Jahren |
5.1. | Die frühbürgerliche Revolution als Ursprung für die "revolutionäre" DDR |
5.2 | Die 450. Jahrestagsfeier der Reformation |
6. | Die Rezeption von Bauernkrieg und Reformation in der Erziehung und Bildung |
7. | Die Modifizierung des Mythos in den 70er Jahren |
7.1. | Das Bauernkriegsjubiläum 1975 |
7.2. | Das Bauernkriegsforum in Frankenhausen von Werner Tübke |
7.2.1. | Die politische Implentierung des Bauernkriegsmythos in Frankenhausen |
7.2.2. | Die künstlerische Rezeption des Bauernkrieges durch Werner Tübke |
7.2.3. | Die Rezeption des Bauernkriegspanoramas |
8. | Den Mythos zu Ende bringen |
8.1. | Der kurze Aufstieg Luthers zur mythischen Hauptfigur der DDR |
8.1.1. | Das Martin-Luther-Komitee der DDR |
8.1.2. | Die programmatische mythenpolitische Wende in der Honeckerrede zur Konstituierenden Sitzung des Luther-Komitees 1980 |
8.4. | Die theoretische Grundlegung der mythenpolitischen Wende |
8.4.1. | Die paradigmatische Rede von Horst Bartel auf der Konstituierenden Sitzung des Luther-Komitees 1980 |
8.4.2. | Die "Thesen über Martin Luther" |
8.4.3. | Die internationale wissenschaftliche Konferenz „Martin Luther“ in Halle |
8.5. | Der Versuch der mythenpolitischen Annäherung des Staates an die Kirche über die Person Martin Luthers |
8.6. | Die symbolpolitische Besetzung des öffentlichen Raumes durch den Luthermythos |
8.6.1. | Die Dokumentarfilmtrilogie über Luther im Fernsehen der DDR |
8.6.2. | Der Lutherfilm von 1983 |
8.7. | Die Rezeptionsprobleme des neuen Lutherbildes |
Kapitel IV: | Der Preußenmythos in der DDR |
1. | Arbeit am Mythos |
2. | 3.Die ideellen Wurzeln des Preußenmythos in der DDR |
3. | Preußen in den ersten 20 Jahren der DDR |
4. | Die Relativierung eines Negativbildes |
5. | Der Aufstieg Preußens zu einem Identitätskriterium für die DDR |
6. | Der Beitrag Preußens zum Untergang der DDR |
Schlußbemerkungen | |